西林县《神韵句町•魅力西林》摄影大赛拍摄指南
八达镇
自然风光：县城全景（外滩对面山、疾控中心、宏达村、石炮坡）；土黄、平用、八门的驮娘江壮寨风光；坡皿、旺子雾海、日出日落（5~10月）；羊角老新村梯田（4~9月），周帮洞，马白峡谷森林，花贡水源林区。
民俗风情：八达村彩调剧、八音；平用祭娅王；马白彝族火把节（农历六月初）；坡皿苗族风情。县博物馆。
社会经济：县城街景，民族文化广场，迎宾路，句町艺术中心，汽车站，鲤城新区；福源房地产；工业园区；汇宏公司厂区；污水处理厂，农贸市场。
古障镇
自然风光：古障镇全景；王子山自然保护区；茶山；清水江；八索水库秋色。 民俗风情：八索八音；壮族唢呐，壮族山歌。 社会经济：镇内街景； 茶叶加工；者夯沙糖桔生产；泥洞麻鸭；央洪新村。
马蚌乡
自然风光：八大河全景；天生桥库区；三脚坡日落（6~8月）；那岩古木寨。
民俗风情：布依族“三月三”歌节、泼水节；那岩布依族风情。 社会经济：八大河新貌，两省（区）繁华集市，鲁维村网箱养鱼；移民生产、生活。
西平乡
自然风光：西平乡全景；八桥水库；克林电站；平上日出、雾海（5~9月）。
民俗风情：者革壮戏；壮族婚嫁风俗；平上苗族芦笙舞；平沙、渭布瑶寨风情。 社会经济：克洋新农村建设、沙糖桔；平寨烤烟；者怀毛竹，皿帖两省（区）农贸市场。
那佐苗族乡
自然风光：那佐乡全景；平歪湖（6~8月）；坝盆田园古榕；三棱坡；龙滩坝子；平别坡云雾（5~9月）；达下西洋江；新隆梯田（4~9月）；龙潭水库；那佐林场林区风光。 民俗风情：稻作文化“龙崖外”（正月第1个虎日）；平别壮族山歌；龙滩汉族风情；上马草苗族风情；
八古、者怀瑶寨风情；弄合祭娅王道场（农历七月十六到十九）；垌硝斗牛。 社会经济：那佐街景；多民族圩日市场；龙滩烤烟；达下库区养鱼。
普合苗族乡
自然风光：驮娘江沿岸风光；者底湖；岩孟壮寨；大河田园（4~9月）；岩腊小石林；古家寨日出（6~8月）；那龙梯田（4~9月）。 民俗风情：普合壮戏；句町铜棺铜鼓出土遗址；句町祭祀坛；岑怀远将军庙；接仙女；新丰布依族农家游；新民、那龙苗族风情；渭行苗族月琴；新寨汉族风俗；渭徕魅力瑶寨。 社会经济：威后电站大坝；者甲电站、库区；新丰移民新村；新寨新村。
那劳乡
自然风光：那劳全景；洞坚田园（4~11月）；那沙江上新村；那来新村；宫保风情岛；那维电站库区生态林区；斗皇梯田（4~11月）。 民俗风情：岑氏一门三总督故居；那劳壮戏；那来“欧贵”婚俗、祭娅王。 社会经济：那劳街景，斗皇、那维、那劳、那宾、弄南电站；洞坚、斗皇油葵；那来、那宾新村。
足别瑶族苗族乡
自然风光：足别乡全景；桫椤树林；平老森林苗家；九龙抱蛋；平木瑶山风光。
民俗风情：瑶族“盘王节”、度戒仪式；苗族芦笙舞；跳坡节；民族服饰；那灯瑶族风情。
社会经济：足别移民街；杉、松、竹人工林。
那岩古木寨：寻找“古句町国”先民
那岩古木寨位于广西西林县马蚌乡西北部，因寨中有120幢明、清壮族干栏式木楼而得名。据介绍，那岩屯的建寨历史至今仍无具体文字记载，但根据寨中老人介绍，寨中先人是古句町国的后裔，目前寨中居民仍织土布、穿土布、讲土语，许多习俗都与西林县历史上的“古句町国”有着极其重要的联系。
宫保府建筑群
在西林县那劳乡那劳村。宫保府建筑群是一组包括宫保府、南阴书院、荣禄第、岑氏宗祠、增寿亭、思子楼、孝子孝女坊等，建于清光绪年间古建筑群。宫保府是清云贵总督岑琉英受清皇朝封为太子太保，受旨赐建而得名。建于光绪五年，岑琉英，广西西林人，字彦卿，号匡国。清末将领，咸丰初率武装入滇投效，历署宜良知县、路南知州、云南巡抚，镇压回民起义。同治十二年任云贵总督。光绪十年奉命抗击法军，不战而退。光绪十五年病逝，追晋太子太保，谥号”襄勤”。建筑群为三进院落，砖木结构建筑。前进面阔3间，后进5间，叠梁式梁架，硬山顶，盖青瓦。柱、梁枋、檐板均绘人物山水彩画，门额悬雕有九龙的”宫保府”横匾。门前立照壁，左右置石狮，外有围墙，占地面积1350平方米。
看来西林的少数民族风情也有政府支配了
那岩屯 http://blog.gxsky.com/blog_view_927293.html
http://v.youku.com/v_show/id_XMTMyMjQ2ODg0.html
http://www.luoyue.net/show.aspx?tid=593
西林古“句町国”后裔聚居的完好“干栏”建筑群 http://blog.gxsky.com/blog_view_926969.html
http://blog.sina.com.cn/gxxilin
广西西林的美食和酱料http://blog.sinovision.net/home.php?mod=space&uid=5100&do=blog&id=48449
句町国
四千多年前，中国版图的大西南，现在滇贵桂高原的结合部。 莽莽高山峻林中，驮娘江沿岸，壮族先民濮人组建了一个属于自己的国家：句町。
在汉昭帝始元5年（公元前82年），句町族首领亡波因协助汉王朝平定姑缯、叶榆的反叛有功而被封为“句町王”，享受着国县并置的特殊待遇。凭此优势，句町的势力迅速发展，到西汉末年，句町已发展成为横跨桂西、云贵高原前沿的文明古国，其疆域十分宽广。
秦属句町王国，东晋16国及南朝时期置西平县，北朝至隋属南宁州，唐属黔中道（今贵州）黔州所领。清康熙四年（1665年）得名“西林县”。民国沿称至今。
据《汉书．西南夷两粤朝鲜传》记载，在句町王封王以前，在西南民族中，受封王者有夜郎王和滇王。夜郎王和滇王受封，基本原因是夜郎控制了大量的“旁小邑”，滇拥有“靡莫之属”。他们均拥有“一州”的地盘，汉王朝不得不以封王来加以笼络。句町的封王，诏书说是“句町候亡波率其邑君长人民击反者，斩首虏有功”。这次战争，对手是刚战胜了汉兵的姑缯、叶榆。由于句町候支持汉兵打败了姑缯、叶榆。由于句町支持汉兵打败了姑缯、叶榆，“斩首捕虏五万余级，获畜产十余万”，战果辉煌，汉王从这场战争中看到了句町候拥有与夜郎、滇相同的实力，所以，也给封王的待遇。
同书记载：王莽建国四年（公元12年），牂牁大尹周钦杀句町王邯，后“邯弟承攻杀钦，州郡击之，不能服。三边蛮夷愁扰尽反，复杀益州大尹程隆”。反莽斗争蔓延于牂牁、益州两郡，持续8年（公元14－21年）。后因中原大地烽烟四起，王莽穷于应付，没有更多兵力对付句町而不了了之。
这两件事说明，句町国的实力与夜郎、滇相当。在夜郎、滇之势力衰落后的很长一段时间内，句町国仍雄据西南地区。因其势力范围不局限于其腹心地，故后人追忆与句町腹心地相邻地区的历史，往往称该地为古句町国地。由此推断句町国的势力西南边界达越南北部地区，东北至今贵州兴义市，西到今玉溪、通海、建水，南抵今文山县。
据目前科考，句町国国
[广南今年4月出土世界上最大的石寨山型铜鼓]
广南今年4月出土世界上最大的石寨山型铜鼓
都应该在云南广南和广西西林一带，具体位置尚未明确。
句町的历史文化，它是世界多元文化的一个重要组成部分，现在已经成为巩固民族团结的“粘合剂”，亦是壮、苗、瑶、彝等民族群体间友好往来的感情基础和加强联系的重要纽带。
省尾边地，引爆历史大事件
自古以来，驮娘江不仅是兵家必争之地，还是各种宗教势力觑视之地。1853年3月，一个不速之客不远万里，从遥远的法兰西帝国风尘仆仆来到东方，他来不及在纸醉金迷的香港稍作停留，便马不停蹄地赶往一个他从来没有到过的地方——驮娘江畔当时的西林县城定安镇。
此人叫做马赖，另一个名叫马神甫。一个法国神父为什么要选择被誉为广西“省尾”的西林落脚传教？又为什么要到一个少数民族聚居的偏僻山区里传教？这其中的原因，恐怕只有他肚子里的蛔虫知道了。真可谓来者不善，马赖及其同伙的到来，立即搅乱了这个桂西北小镇人们的生活，绝大多数居民都对其敬而远之。
然而，人们的冷漠并未让这位马神甫退却，他仗着口袋里有银子，很快就动手修建了教堂，接着又四处招兵买马，把镇上一些游手好闲之徒全数招进了教会。这些新招收的教徒平时并不是什么好角色，进了教会后更是有恃无恐、无恶不作。而身为神甫的马赖自己也不厚道，纵容手下偷鸡摸狗、巧取豪夺、杀人越货不说，自己一边鬼鬼祟祟到处勘察地形，绘制地图，还把一个待嫁少女逼得跳河自尽。
马赖一伙的行径引起了当地民众的愤怒，新上任的西林知县张鸣凤顺从民意，把个恶贯满盈的马赖逮捕公审。1856年2月29日，披着宗教外衣干尽坏事的马赖终于被张知县判处死刑，并于当日在定安镇处斩。
张鸣凤这一砍，虽然让西林的民众痛快一时，却惹下了大祸。1856年，英国借“亚罗号事件”发动了第二次鸦片战争，法国也借“马神甫事件”派出远征军与英国组成联军，开始了对中国的武装侵略。“马赖事件”成了法国参加第二次鸦片战争的导火索。
